在中国最近几千年的文化中男尊女卑的现象深入人心，但是在更古老的社会是以母系氏族展开的，后来因为一些原因而变成父系氏族的社会，以现代人的视觉感受上来看应该是“阳上阴下”，但是中国有句古话就是阴阳平衡，所以阴在前面，是说先有母体后才有人类，所以阴应该在上面。

阴阳是《道德经》中所提到的:“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根....”还有历史资料记载，乾为阳，为火；坤为阴，既水。而在六十四卦象中上坤下乾，也就是吉卦，上乾下坤，是否卦，也就是疾卦。

从现在还有存在的印章来看，在战国时期就已经形成了，但是大多数都用于官方之印，书画的印章兴起在唐宋，到了元明两代逐渐优化，而上“阴”，下“阳”的规则是在明清形成的。

但是有些例外的，就比如王昌硕的书法就是上阳下阴，这时候就会有人出来说，难道著名的书法家也搞错了这个问题吗？其实不是这样的。印章除了“上阴下阳”之外还有一个要点就是先印名，再印字，其次是号，最后是其他。这是在“上阴下阳”之前所要考虑的。有时候我们还可以看到一些非常著名的人物就像齐白石老先生这样的人物，他的著名的画作，有些是不存在“阴上阳下”的，因为有时候是为了美观考虑，有时候是为了人物必须遵守的顺序，“阴上阳下”是可以改变的，但是名字的先后顺序是必须遵守的。

印章不仅有这些规矩，还有很多规矩，这只是一方面，另一方面印章作为书法不可缺少的一部分，缺少了印章的书法就不能被称为完整的书法，印章最早用于信物，由于一些书法家认为印章可以作为提拔，让读者认识到作者，让书法世界有可以像学习的人，后来称为书法的起始和落款，并且在这其中形成了大量的印章规则，书法印章才得以发展起来，使书法印章艺术形成。

书法上印章印章可以防止别有用心的人利用，同时也可以增加艺术感染力，让整个书法看起来更加饱满自然，古人用印章是比较讲究的，凡是长辈都要用名章，平辈之间用字章，尊长给晚辈的书信用别号章就可以。在书画中比较常用的就是拦边章，拦边是为了聚气，让整个书画看起来更加的有神，充满了力量。

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